Tags: музеи

оранжевое настроение

Бресткая крепость

Идея съездить в Брестскую крепость сидела в моей голове уже очень давно. Возможно дело в каких-то детских воспоминаниях. Вот почему то помню что одной из первых книжек про войну была книжка про Брестскую крепость. Уже даже не помню, что эта была за книга и кто автор. Читал классе в первом или втором. Но вот подвиг Брестской крепости занял особое место в чертогах разума. И вот было очень интересно увидеть побывать там. Одно дело когда читаешь о чем-то и совсем другое увидеть то о чем читал своими глазами.

И это была очень интересная поездка и посещение крепости оставило очень сильные впечатления.

Фото 1.


Collapse )
promo realhemul january 6, 2015 14:06 61
Buy for 20 tokens
А ты %username% уже вступил в теплое, уютное ламповое сообщество gal4atki? Френжу тех чьи журналы мне интересно читать. Также френжу тех чьи журналы читать не интересно, но кого знаю лично как хороших людей. Однако, даже хорошие люди могут писать свовсем неинтересно и тогда не френжу…
оранжевое настроение

Сколько стоит съездить в Павловск?

С вами снова вестник нищеброда тянущегося хапнуть культурки.

Я вот на эту неделю взял отпуск в надежде поездить по ближним и дальним достпримечательностям, но что-то погода все подговняла и спргулками как-то незаладилось. Приходится как-то выкручиваться.

Собрались вчера во второй половине дня сгонять в Павловск. Тщательно все обдумав, поняли что уже никто не помнил когда последний раз там были во дворце. Нужно было закрыть этот культурный пробел.

Повезло с погодой. Она была плохая и поэтому и в парке и во дворце было очень мало народу.
Даже ни одного китайца не было замечено.
В парке активно цветет сирЭнь, плавают утки с утятами и вообще там хорошо.



Collapse )
оранжевое настроение

Авторуины в Эрарте

Я вот как-то раньше музей #Эрарта не очень понимал.
Ну сходил пару раз, над чем-то поржал, про что-то пожал плечами.
Но в целом понятно что современное искусство такое современное.

Но вот что-то щелкунуло и позволило отпустить внутри вот это ощущение что тебя наебывают и как-то стало проще.
Произошло это видимо после того как содил на выставку Шнура про брендреализм где вот эта вот идея про современное искусство нарочито доведена до абсурда.

Теперь у меня есть годовой абонемент в Эрарту и зеленое земноводное не так уж сильно душит когда появляется мысль сходить на временную выставку туда.
А идти туда на выставки как раз стоит.

Сходил недавно на выставку Капсула времени про фото заброшек и заглянул на выставку Авторуины где представлены картины моей давней знакомой Саши Овчинниковой
Мне вообще очень нравится как Саша пишет. Фоточки не передают к сожалению. Но как-то радостно что-ли от ее красок и цветов. Настроение она очень здорово передает.

Выставка скоро закроется и, наверное уже можно показать что там представлено.
Но вообще, рекомендую сходить или просто отслеживать что еще проходит в Эрарте
Годовой абонемент отбивается за два похода туда.

Фото 1.


Collapse )

оранжевое настроение

Пипл хавает. Про Шнурова, Ленинград и прочую херню.

Неделю назад вышел новый клип Ленинграда и понеслась новая волна холиваров.
Вообще и я давно хотел рассказать свое отношение к Шнуру, но, во первых, кому это надо, во вторых. мне было лень, а в третьих, что-то еще.



Если честно, то мне Лениград не нравится, да и в общем никогда не нравился раньше.
На мой взгляд, так музыка говно, да и тексты тоже.
НО! Но тут стоит восхититься Шнуровым как из вотэтоговсего у него получилось сделать настолько удачный коммерческий проект.

И вот эта серия клипов что выходит у него в последнее время, это просто восторг.
Как так у него получается рубить бабло с обывателя одновременно этого же обывателя и высмеивая? Причем нет никакой разницы к какой социальной группе принадлежит этот обыватель и что у него с достатком.

Курицы на китайских лабутенах будут прыгать под эти же сами "лабутены" концертах и дискотеках абсолютно не задумываясь о тексте, алкота и жирота будет радостно орать про то что зож это пиздежь и все вместе потом про то что в питеретирепить
И дай бог если процентов десять от всей публики решит вслушаться в слова. Признайтесь честно, вот вы готовы с ходу рассказать о чем в каждой песне в разных куплетах?
Зато припев намертво въедается в подкорку и этого оказывается достаточно для успеха.

Отдельно стоит упомянуть концерты. Я несколько раз был выступлениях Ленинграда и всегда это были фестивали, когда ну приходится терпеть и слушать.
Надо сказать, что отрабатывают парни на сцене по честному и зал зажигают.

Но блин кто все эти люди которых так прет от этого? Милые домохозяйки, девочки тихушницы и солидные дамы которые получают возможность громко кричать ХУЙХУЙ и не бояться что их за это осудят и косо посмотрят? Про мужиков вообще непонятно. Хотя, возможно, они идут затем чтобы проявить свою истинную брутальность и заорать своей бабе громко в ухо ЕХАЙНАХУЙ без опасения получить по голове сковородкой.

В общем какой-то сюр, когда песни тащемта ниочем и держащиеся исключительно на мате вызывают такой восторг у миллионов. Но тут, конечно, стоит отметить великую силу интернета и вот все эти клипы. Благодаря этому интерес все время подогревается и пипл продолжает хавать.

С интересом юного натуралиста сходил недавно на выставку Шнурова в Эрарту.
И вот прямо все ка кирпичики один к одному сложилось.
Неважно абсолютно что ты представляешь сегодня публике, важно как тебе это удалось продать.
Раскрути идею, надуй щеки и сумей продать ее как современное искусство.
Всегда завидую таким людям которые так изящно умеют наебывать.

К сожалению, пока собирался написать об этом забыл как называется добрая половина экспонатов.
Но можете включить изображение или нагуглить и посдказать мне )

Фото 1.

Collapse )


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!
оранжевое настроение

и снова про остров

Все свое советское детсво я помню что тут был пустырь и ничего не строили.
Напротив на ул. Кораблестроителей жила бабушка и мы всегда ждали транспорт на остановке около этого пустыря.
Потом появился Морской фасад и Морской каскад.

Потом появился новый терминал морского пассажирского порта.
Теперь появились новые мосты ЗСД и Остров потерял свою автономность.
Всегда же интересно что нас ждет в будущем.





Побывал намедни на выставке Петербургская архитектура что проходила в Этнографическом музее.

Collapse )

оранжевое настроение

Военно-морской музей

Ходил недавно в военно-морской музей.
Уж сколько лет назад он открылся на новом месте, а я до него так и не дошел.
Странные ощущения.
Вроде все дороХо-боХато, а что-то не то.

Наверное, это все-таки больше музей для детей и для туристов.
Вдруг осознал что я ничего не помню что и как было организавано в музее когда он был в здании Биржи.
Кроме того что там был ботик Петра I и модели кораблей.

Ботик и тут есть и в модели можно долго залипать. Но сейчас это уже не так интересно, как было в детстве.
Даже как-то фотографировать ничего не стал.
Кстати, фотографирование даже на телефон стоит 100 рублей.
Какое-то жлобство ИМХО.  Хотя, судя по количеству народа в зале, надо выкручиваться как угодно.
Конечно же не стал платить за фотосъемку. Но надо сказать никто и не докапывался по этому поводу, хотя особо и не скрывал.

Даже не знаю уже зачем бы я туда собрался еще раз.




Collapse )
оранжевое настроение

я поведу тебя в музей

Поддавшись всеобщей панике, рванул в Русский музей смотреть Айвазовского.
В общем, если прийти к музею не позже полдесятого утра и пройти внутрь с первой группой, то у вас есть шанс минут на 15-20 спокойного просмотра выставки.
Иначе, смысла никакого. Лучше сходить на основную экспозицию. Там больше шансов получить удовольствие от созерцания прекрасного в перерыве между проходами экскурсионных групп.

#ходитевмузеи
оранжевое настроение

про передачу Исаакиевского собора

С интересом наблюдаю за развитием ситуации вокруг Исаакиевского собора. Не то чтобы мне было все-равно, но изначально я не очень понял возникшей истерики вокруг передачи собора в пользование РПЦ на 49 лет. Думал утерпеть и не вписываться во все эти обсуждения, но за последние пару дней не удержался и вписался в обсуждения вдругих журналах и прочих фэйсбуках.
Ну а раз вписался чтобы не рассказать что я сам думаю.

Итак, с чего бы начать? А начну, пожалуй, с основного что бросилось мне в глаза, а именно истерика защитников.
И это именно истерика. Основные доводы которые мне двоелось услышать связаны исключительно с эмоциями. Дескать все, надо успеть сходить в музей Исаакиевского собора и залезть на колоннаду потому что когда ж уже теперь доведется. А деткам нашим будем только картинки показывать ибо не сохранят они вот это вот наше все. К сожалению, или к счастью, примеров когда процветающие храмы после передачи их РПЦ пришли в запустение привести никто не мог. Все любят приводить пример Казанского собора как там попы неправильно фасады реставрировали. Только вот забывали погуглить что реставрация там шла специальной реставрационной мастерской по заказу минкульта РФ и КГИОП.

На самом деле 95% дискуссий которые я наблюдаю в результате сводились к одному набору Исаакий строился на народные деньги, никогда не принадлежал РПЦ и является самодостаточной финансовой единицей. Если дожимать обсуждение до конца то довод остается один - город лишается поступлений в бюджет и будет вынужден финансировать собор.

Но вот очень интерсно почему этот аргумент главный у успешных фрилансеров которые кричат об этом у себя в фэйсбуках, но забывают рассказать о том что  сами они получают свои доходы далеко не официально и забывают подсчитать сколько налогов не досчитывается город от них. Но, впрочем, это ведь не так важно?

Спасибо ЖЖ-юзеру mozila который уже провел работу по сбору основных претензий и ответов на них
Не могу сказать что согласен там со всем на все 100%, но часть определенно мне нравится
Кстати, загляните к нему в комменты.


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аргумент: Исаакий – самый успешный музей в России, он полностью  самоокупаем, зарабатывает кучу денег, а вы хотите его закрыть.
Ответ: Очень интересен критерий успешности – деньги. По этому критерию у нас самый успешный музей не Исаакий, а Газпром, там денег больше. Но если вам хочется сфокусироваться на посещении людей, то самый успешный музей – это любой торговый центр в Москве, туда народу ходит больше и денег оставляет больше. Не подходит такой критерий?
А давайте посмотрим – какие музеи хотят посетить туристы, приезжающие в Россию? Эрмитаж – там прекрасные уникальные коллекции предметов искусства. Русский музей, по той же причине. В Москве уже который раз скандал – в Третьяковскую галерею невозможно достать билеты – такой ажиотаж. Вот это – музеи. Именно к ним едут туристы. А Исаакий – это разграбленный храм, который люди смотрят один раз, только потому, что не посмотреть – глупо. Внутри у него нет ничего, кроме останков того, что не разграбили. В Эрмитаж многие люди ходят всю жизнь. В Исаакий  всю жизнь ходят только работники. А еще у нас есть музей Гранд Макет. Там, где выставлены игрушечные паровозики. Это удивительно, но посещает его не меньше народу, чем ходит в Исаакий, и денег оставляют они там столько же. Вот ведь, а так и не скажешь – ангар в промзоне с игрушечной немецкой железной дорогой внутри, а по показателям – конкурент Лучшего Музея в России.

Аргумент: РПЦ плохой собственник, а государство – хороший. Попы развалят Исаакий.
Ответ: Есть отличная статья в Википедии – «Список храмов, упраздненных советской властью». Процитирую только две цифры – на 1914 год в стране было 54 174 православных храма, построенных для церкви и, в большинстве случаев, при ее участии. В 1987 году храмов осталось 6893 штуки. Остальные куда-то рассосались, благодаря действиям государства. Хороший собственник сносил храмы, делал на их месте бассейны, причем это не только Храм Христа Спасителя в Москве, в Питере есть ровно такой же пример. В Спасе хранили картошку и Розембаум спел про десятилетия куполов в лесах, вы помните об этом? По странному стечению обстоятельств на местах храмов надо было все время что-то строить. А если они оставались, то эффективный собственник грабил храмы, устраивал в них антирелигиозные музеи и портил их. Сколько из Исаакия было вывезено золота и серебра?
И что, вы всерьез верите, что получив в свое распоряжение РПЦ развалит Исаакий? То есть получит главный собор в империи и испортит его? Если да, то наверное вы зря вообще читаете этот текст, вам надо в другое место.

1.       Собор никогда не принадлежал РПЦ.
a.       Это правда. Собор но тут интересно посмотреть – почему. В царское время его никогда не передавали в собственность церкви потому, что было опасение, что церкви будет трудно финансировать этот храм. Фактически, император принял на себя все расходы по главному храму страны. Это было сделано потому что верующими были практически все. Но давайте прочитает закон, по которому церковь претендует на ПОЛЬЗОВАНИЕ, а не ВЛАДЕНИЕ собором. Там ни слова про принадлежность храма до революции. Зато там указано, что объект должен был использоваться в религиозных целях. Вопрос – как использовался важнейший храм в империи?

2.       Собор был построен на государственные деньги и пожертвования.
a.       Большинство восстанавливаемых сегодня храмов, финансируются частными лицами. Удивительно ли, что в XIX веке финансирование крупнейшего в стране храма взял на себя самый богатый верующий человек – император? В то время никто не мог подумать, что церковь подвергнется гонениям.

3.       РПЦ никогда не имела отношения к собору.
a.       Это интересное мнение, с учетом того, что здание строилось сразу как храм, на месте трех других храмов, и целевое использование всегда было – для того, чтобы быть храмом.

4.       Собор приносит доход более 800.000.000 р в казну города. Эту сумму Полтавченко хочет отдавать ежегодно все 49 лет в безвозмездное пользование РПЦ
a.       Брать плату за вход в храм нельзя. Вряд ли вы найдете хоть одну церковь, в которую нельзя войти любому человеку бесплатно. Это означает, что церковь добровольно откажется от основного дохода – билетов за вход внутрь Исаакия. Церкви нужно получить сам храм, чтобы молиться. Денег у них и так хватает.

7.       После передачи собора РПЦ он развалится, потому что сотрудников, отвечающих за реставрацию, уволят.
a.       Всю реставрацию проводят сторонние реставрационные мастерские. Более того, реставрация собора – это не отдельно взятая работа. Подхватить ее другой компании очень трудно. По сути – одна и та же компания будет продолжать реставрировать и поддерживать обьект, потому что специалисты реставратора проводят научные исследования, ведут документацию и знают историю предыдущих реставраций. От замены заказчика ничего не изменится.

8.       РПЦ получит в собственность государственную собственность.
a.       РПЦ получит в пользование храм, а не в собственность. Пользование на 49 лет. Собственником здания останется государство.

9.       Верующим давали молиться в музее, что им не хватает то?
a.       Это очень сложный вопрос, для полного понимания надо ознакомиться с тем, как по канонам должен быть устроен храм. Но посмотрим на Исаакий. Это изначально был храм, там все устроено по канонам. Место для ритуалов, место для прихожан, место для священников. Вы знаете, что в храме должно быть трое врат? В центральные может заходить священник, в боковые – диаконы и пожилые бабушки, которые следят за свечами. Молодым женщинам заходит туда запрещено вообще. А в Исаакии через врата ходили все, кому не лень. А проводить службы можно было не тогда, когда положено по канонам, а тогда, когда разрешала администрация музея, в боковом приделе. Скажите, какие эмоции может испытать коммунист, если в Мавзолее начать проводить концерт Киркорова? Что испытывает человек, если кто-то жарит шашлык на Вечном Огне? Это примерно то же самое, что испытывает верующий, когда алтарь главного собора империи используется не для религии, а для проведения концертов. Аллегории все плохи, но лучшего я придумать не смог.
верующим разрешали молиться в неудобное время и в отдельном помещении. Как вы отнесетесь к тому, что музей будет работать только по часу в день и вон в том дальнем углу?

10.   Мы потеряем возможность забраться на колоннаду.
a.       Уже прямым текстом сказано, что доступ на колоннаду не будет прекращен. Не совсем ясно будет ли доступ в ночное время, но днем он будет точно.

11.   Мы потеряем [перечень того, что потеряем]
a.       Я задавал многим противникам РПЦ ровно один вопрос: «Что конкретно вы потеряете от появления РПЦ в храме?» В ответ были лишь эмоции. Самое конкретное, что я слышал, это деньги, которые бюджет будет тратить на собор. Но если посмотреть на цифры и сопоставить их с бюджетом, то внезапно окажется, что это – исчезающе малая величина. Люди, которые рассказывают о страдающих в детских домах детях, и той пользе, которую им принесут сэкономленные на Исаакии деньги, попросту лгут или не понимают, о чем говорят. Для бюджета сумма собора – примерно как укус комара для слона. Исаакий – это несколько сот миллионов, это около 0,05% от бюджета города. Вот по-честному, вы можете назвать те потери, которые вы финансово понесете от этого перераспределения бюджета? Нет, не сможете. Максимум что может быть – повторение слов политиков, которые просто используют ситуацию с собором для своего пиара.

12.   Горящие свечи испортят собор.
a.       В городе есть несколько соборов, в которых никогда, ни на один день не прекращались службы. Там всегда горят свечи. Например – Никольский собор, крайне уважаемый и находящийся совсем рядом с Исаакием. Там очень красиво внутри и никакого нагара или прочих негативных проявлений нет. В Европе тоже полно храмов, где постоянно горят свечи. Никто не жалуется.

13.   А вот в Смольном соборе не пускают наверх.
a.       В Смольном нет отдельной колоннады, там звонница. На звонницу действующего храма я поднялся всего однажды, и то – повезло. Там вообще то находится только звонарь, туристы будут ему мешать. В рабочие моменты там просто небезопасно находиться – всем надо будет надеть наушники. Ни у кого не же не возникает недовольства – почему нельзя в Мариинском театре забраться в оркестровую яму? Звонница – это то же самое. Но на Исаакии звоннница и колоннада – разные территории, в отличие от других храмов. Подьем на колоннаду не помешает звонарю звонить.

14.   Священники испортят экспонаты музея.
a.       Я спрашивал у многих протестующих –а какие вы помните экспонаты музея? Все вспомнили как видели маятник Фуко и модель Исаакия. Это вообще-то чудо, с учетом того, что маятник сняли в конце 80-х годов, а макет – всего лишь обычный макет, без художественной ценности. В Исаакии есть всего один экспонат – он сам. Люди ходят смотреть на пол, потолок и стены. С приходом священников все это никуда не денется, а напротив – станет более аутентичным, так как в соборе появятся иконы и будут гореть свечи.

15.   Мне будет мешать звон колоколов дома.
a.       Больше всего об этом говорят, как ни странно, жители Москвы. Я сомневаюсь, что им будет слышно звон с Исаакия. Также хочу уточнить – рядом с собором нет ни больниц, ни школ, ни какого-то существенного количества жилых домов. Там кругом офисы и отели, в которых живут туристы, приехавшие наслаждаться историческим Петербургом. Что может быть круче, чем воссозданный исторический собор?

16.   Туристам придется соблюдать дресс код.
a.       Согласно официальным данным, в храм ходят 4 миллиона туристов и сорок тысяч верующих. И что, с таким соотношением кто-то сможет диктовать дресс код? Но давайте посмотрим на другие соборы. В уже упомянутый Никольский собор туристов привозят автобусами. Все туристы ходят в собор, в шапках, без шапок, все фотографируют без перерыва, ржут и развлекаются. Никто и слова не говорит. Нет оснований считать, что в Исаакии что-то будет иначе.

17.   В храме будут бешеные бабки, которые будут ругать туристов.
a.       На Васильевском острове находится подворье Оптиной пустыни, так там на входе не только написано «можно фоторгафировать», но и рядом «пароль от WI-FI такой-то». Это потому, что храм находится в центре и туда ходит много обычных прихожан. А в конце Невского проспекта находится Лавра. Там просят не фотографировать. Знаете почему? Это монастырь. Там вообще-то полно монахов и туристам там не очень рады, хотя ни для кого двери не закрывают. Исаакий находится в центре, он работает в первую очередь для туристов. Там все будет как в первом варианте.

18.   Нельзя будет фотографировать.
a.       Вы можете фотографировать вообще в любом храме. В любом. Я бывал во многих монастырях, и даже там, где висят строгие таблички – фотографировать можно. Храм – это общественное место. Вас могут попросить не снимать, вы вправе отказаться. Но фактически в большинстве храмов города фотографировать можно и многочисленные туристы только этим и занимаются. И ничего, никто не возражает.

19.   А я был в храмах, где на меня ругались и где нельзя фотографировать.
a.       А вы не обращайте внимания на сумасшедших. Мне бывало и на улице случайные прохожие делали замечания, что я не так иду или не так выгляжу. Это бывает очень редко.

20.   Нельзя будет фотографировать со вспышкой.
a.       Посмотрите на любой музей – Эрмитаж, Русский, вообще любой. Там нельзя снимать со вспышкой. Знаете почему? Потому что на органические красители на картинах и иконах яркий свет плохо действует, они портятся. Людям, что характерно, все равно, и многие вообще плюют и продолжают снимать со вспышкой, портя таким образом экспонаты.

21.   Почему бюджет вообще должен платить за церковь?
a.       После революции 17 года собор был разграблен, из него было выведено огромное количество золотых и серебрянных изделий. Сделано это было советской властью. Российская Федерация приняла на себя все обязательства СССР, и было бы логично, чтобы государство возместило украденное большевиками.

22.   Штат сотрудников Музея - высококласные специалисты, которые не встанут в ряды РПЦ, а значит Собор потеряет реставраторов и историков, гидов и других специалистов.
a.       Реставраторы – внешние, они никуда не денутся. Гиды – уже много лет очень сильно воцерковлены и ничего не именится для туристов, да и для гидов, полагаю, тоже. Историки и прочие люди – не уверен, что вы лично хоть раз в жизни соприкоснулись с плодами их работы.

23.   Со слов РПЦ помогать содержать и реставрировать Собор будут прихожане. С УМА СОШЛИ??? Объект охраняется ЮНЕСКО!!! Как можно прихожанам без спецобразования, опыта и практики, содержать истроческие ценности Собора в должном виде?
a.       Вопрос в орфографии автора. Так вот, реставрацию проводят люди, в штате музея не состоящие, но много лет изучающие тот или иной элемент собора. От изменения заказчика ничего не поменяется. А сменить реставратора нельзя.


26.   Мы должны будем содержать церковь за наш счет.
a.       А вы вообще читали хоть раз бюджет города Санкт-Петербурга? Если да, то наверняка были озадачены многими странными расходами, которые вам не нравятся. Вот я не спортсмен, а у нас тратят деньги на спорт. Я не балерина, а у нас тратят деньги на балет. Я не гей, а у нас, вы удивитесь, поддерживают меньшинства, пусть и опосредованно. Я уверен – нет ни одного человека, который бы согласился со всеми статьями затрат бюджета. Потому что это – компромисс. И лично ваших денег там нет, в бюджете. Сильный человек может защитить себя, слабым требуется полиция. Здоровым не нужны расходы на здравоохранения, а больные очень рады бюджетному финансированию. И да, атеисты платят за верующих, равно как и верующие платят за атеистов. Такова жизнь, крепитесь.

Еще одной причиной данных questions and answers  явилась деятельность противников изменений. Ряд моих друзей выступили против, причем, что очень печально, возможно с некоторыми людьми я поругался. Или они со мной. Это очень печально.

Еще печальнее, что доводы противников зачастую не имеют отношения к реальности. Они или не имеют отношения к предмету дискуссии или даже, что совсем грустно, не соответствуют действительности. Часто сторонников религии называют недалекими людьми, я порой вижу термин «православие головного мозга», но именно этот случай показал – противники религии не гнушаются подтасовки фактов, прямой лжи и введения собеседников в заблуждение.

Сейчас вообще модно в среде так называемой либеральной интеллигенции хулить РПЦ, зачастую круче, нежели это делали коммунисты в начале СССР и во времена оттепели. Мне это весьма печально наблюдать.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

А вот теперь вторая часть моего поста.
На самом деле я считаю что передача собора РПЦ абсолютно бесполезное занятие.
Но вот что интересно. За все это время я не услышал ни от кого даже попыток обсуждения как церкви и музею возможно существовать совместно дополняя друг друга и помогая друг другу. Существует лишь два крайних мнения: срочно все отдать и все на защиту маятника Фуко.

А давайте попробуем обсудить возможна ли золотая середина.
Первый вопрос о котром стоит сказать это свободный доступ в собор на богослужения.
Окей, пусть доступ в собор будет свободным и богослужения будут проводиться так как это удобно настоятелям. Но, даже если собор будет полностью передан РПЦ, никуда не деться от толп туристов которые будут приходить туда как попало и в чем попало, ходить по всему собору малоорганизованными группами, пилить селфи и громко обсуждать. Собор слишком велик чтобы этого не было. Когда собор был построен, он стал главным кафедральным храмом России. Посдкажите много ли людей сейчас обирается в крупных храмах где уже есть свободный доступ?  Смольный собор, Троицкий, Казанский - большие ли там приходы. А храм живет прежде всего своим приходом. Для многих ли он станет таковым? На мой взгляд обывателя стоит говорить о том что Исаакиевский собор предназначен для больших торжественных служб по большим праздникам, что ни в коей мере не означает что не стоит там вести службы в остальное время.
Если вы зайдете на сайт музея то увидите что кроме статьи доходов за доступ в храм у музея представлено еще много разных программ. Что мешает оставить платные экскурсионные программы? Что мешает оставит платный доступ на колоннаду? (правда, говорят, что колоннаду и так не тронут)


Так что, на мой недалекий взгляд обывателя компромисс не то можно найти, а он прямо где-то на поверхности. К сожалению, как я вижу ни у одно из сторон нет желания к нему прийти. Накладывается на это и тот метод которым  проводится это решение. Когда после затишья, вдруг последовало резкое решение которое именно и взбудоражило всех. Для чего стоило затевать такую спешку? Я не верю что подобное решение принимается на уровне города. Ту действительно какая-то большая политика и игра в самых высших эшелонах как светской власти, так и высочайшего духовенства РПЦ.  Мы наблюдаем за какой-то большой игрой и большим разменом как мне кажется. Посмотри чем это закончится. Но в таком раскладе, я скорее против передачи собора и, вот тут я возможно вас сейчас удивлю, готов идти на митинги за то чтобы собор остался под управление музея и города.

А тем с кем я обсуждал этот вопрос последние дни я бы предложил поработать над своей аргументацией кроме эмоциональной. Некоторые люди меня удивили, некоторые расстроили, а про некоторых в очередной раз убедился что просто есть люди-говно.

И последнее. Но, пожалуй, самое важное. Мне кажется что вот такими вот действиями наша власть и руководство РПЦ лишь создает напряженную ситуацию и раскалывает общество. Да, у нас много православных, но есть и другие конфессии и есть атеисты. Не вбивается ли очередной клин и не провоцируется ли отторжение от РПЦ такими действиями. Только вот вера, это не только патриарх и не только золотые купола. А я вижу что многие атеисты воспринимают по скудоумию ли своему, или нарочито злобно это именно так.
И именно через злобу идет сейчас это проивостояние кем же должен управляться Исаакиевский собор.
Что есть очень печально.
Только вот задумайтесь что истинно верующие будут искать своих батюшек по малым приходам и оценивать не сколько золота потратили на купола, но о чем говорит батюшка на проповедях.

Усабрь, movember, Усабро

что же можно в Эрмитаже?




Каждый уважающий себя житель культурной столицы регулярно посещает Эрмитаж и чуть ли не с закрытыми глазами может провести там экскурсию по всем залам.
И уж конечно же разбирается во всех тонкостях разных пластов культуры разных эпох.
Хотелось бы сказать что это правда, но ведь на самом деле нет.
Как часто обычный житель спальных районов Петербурга покидает свое гетто чтобы по доброй воле доехать до Эрмитажа?
Нет. я ни в коем случае не хочу сказать что таких людей кто регулярно ходит в музеи, на выставки и просто так ради общего развития нет и их, наверное, даже немало.
Но простому обывателю лучше подавай открытие нового торгового центра, фестиваль еды и бесплатный концерт группы "Поющие трусы"

Но если что все помнят что Эрмитаж же это наше все в плане культуры и мы всем миром кинемся защищать скрепы и вотэтовсе.

А тут понимаешь в Эрмитаже картины из жуков и динозавры пожирающие попугаев.
В ЭРМИТАЖЕ ЖЕ ЖУКИ и ДИНОЗАВРЫ ЖЕ!!!!11расрас

Все на защиту культурных ценностей. Не позволим! Не место всему этому в нашей сокровищнице и колыбели трех революций.

Однако какое может быть удивление у волнующихся народных масс когда вдруг выяснится что жуки, динозавры и совушки не так уж сильно отличаются от того что можно найти  в основной экспозиции.

После того как закрутилась вся эта история с протестами против выставки работ Яна Фабра, Эрмитаж совместно с spbblog организовали экскурсию под названием "Страхи и фобии Эрмитажа" чтобы показать что же мы как простые обыватели можем не замечать и как же нам найти ту грань между тем что же может быть представлено в музее, а что нет.

Я, честно говоря, долго думал что же написать об этом и причем тут страхи и фобии. Пока вдруг не понял что это не Эрмитажовские страхи и фобии, а наши с вами. Страх перед тем что мы просто что-то не поймем. А от этого получим фобию что в нас будут тыкать пальцем как в некультурных. Ну право делою все же просто когда мы видим картину с мишками и березками и можем отличить мишок от березок. Или вот натюрморт с собачками. Все понятно, вот яблочки, а вот собачки и просто это красивая картинка.

Только вдруг оказывается что картины где есть собачки и яблочки, это вовсе не о собачках и яблочках а о том что все вокруг тлен и все вокруг это круговорот жизни и смерти

Берите экскурсии, читайте книжки об искусстве, ходите на новые выставки и читайте обзоры про них.
И нет ничего плохого в том что в основной экспозщиции мы вдруг увидим что-то необычное что заставит нас задуматься зачем оно здесь и как оно перекликается с тем то мы привыкли видеть.
Ну и думаю что пацики с купчаги скорее соберутся в Эрмитаж смотреть жуков и динозавров чем анализировать натюрморты голландских мастеров.

Разбирал вчера фоточки и понял что абсолютно не умею фотографировать в помещении с таким светом.
Фотки как-то ушли в темноту, ну да это повод сходить самим и увидеть все своими глазами. (А фотки я попробую потом переделать ибо уже все сроки рассказа про экскурсию я задинамил)

Давно не был в Эрмитаже с самого открытия, когда в коридорах еще мало людей. Да и вообще давно не был в Эрмитаже. И знаете, в общем не очень стыдно из-за этого.

Фото 1.


Collapse )
оранжевое настроение

Сад бабочек, дом великана и контактный зоопарк на Большой Морской 5

Наступила суббота, у детей еще каникулы и многие думают куда же пойти сегодня.
Продолжу рассказывать как мы с klukvadance ходили на Большую Морскую 5

Вот тут я уже рассказал про оптические иллюзии

Теперь настала очередь зеркального лабиринта, сада бабочек, дома великанов и контактного зоопарка.

Collapse )


Если честно, то зеркальный лабиринт и сад бабочек фигня, но мелким детям думаю понравится.
Лабиринт я даже фоткать не стал, а вот несколько фото про бабочек сделал
Фото 1.

Collapse )



Подводя итог могу сказать что если идти взрослой компанией, то наверное можно ограничиться только иллюзиями!

А вот с маленькими детьми можно посетить все заведения. Детям там точно будет интересно! закладывайте время и бюджет на это все, не забудьте проверить место на карточке фотоаппарата и если есть возможность берите в лом великанов внешнюю вспышку